Quienes trabajamos en el ámbito de la ejecución penal a menudo debatimos en torno a una cuestión recurrente: ¿por qué dos personas con circunstancias y trayectorias delictivas tan similares toman caminos completamente distintos tras la excarcelación? La respuesta tradicionalmente se ha centrado en evaluar el riesgo, modificar la psicología del interno y medir su fuerza de voluntad. Sin embargo, mi experiencia en prisión y la observación diaria me han demostrado que el cambio humano no ocurre en el vacío. Por eso hoy hablaré de los «dolores de la reinserción».
La criminología clásica estudia en profundidad los «dolores del encarcelamiento», como la pérdida de libertad o la falta de privacidad. Sin embargo, autores como Beth Weaver y Fergus McNeill manejaron un concepto crucial que los juristas y operadores penitenciarios deberíamos tener más en cuenta: los dolores del desistimiento (acuñado por las investigadoras Briege Nugent y Marguerite Schinkel). O, trasladado a nuestra realidad penal, los dolores de la reinserción. Salir de prisión y sostener el proceso de cambio es un camino profundamente solitario, doloroso y estructuralmente hostil.
El muro invisible de la excarcelación: los 4 dolores de la reinserción
La persona exreclusa que recupera la libertad se enfrenta a cuatro dolores fundamentales:
- Aislamiento. Romper con el pasado delictivo muchas veces exige el distanciamiento físico y emocional de su entorno de origen. Cortar la comunicación con los amigos de toda la vida lo sitúa en un vacío social absoluto antes de empezar a construir nuevas redes. Otras veces, esa soledad aparece simplemente por el largo tiempo sin comunicación o contacto real con las amistades anteriores a la etapa penitenciaria: todos han seguido con sus vidas y la persona que sale en libertad puede sentir que ya no encaja en ese grupo social.
- Crisis de identidad. La identidad no es una variable solo individual: se co-produce y se sostiene en nuestras relaciones. Dejar el delito implica destruir activamente un estilo de vida sostenido, a veces, durante años o incluso décadas. Muchos internos pasan de ser figuras respetadas o temidas en su entorno a convertirse en ciudadanos invisibles, desempleados o trabajadores no cualificados en la base de la pirámide social. Surge entonces el miedo constante a ser un fraude, una persona fracasada o a que el “viejo yo” resurja ante cualquier vulnerabilidad.
- Peso del estigma. La identidad, para consolidarse, necesita ser reflejada por los demás como un espejo. Si tras la excarcelación el entorno social, policial o laboral sigue devolviendo la imagen de delincuente mediante la desconfianza o controles constantes, se cronifica la frustración.
- Falta de oportunidades estructurales. El deseo interno de cambio choca a veces con la imposibilidad de acceder a ciertos trabajos o profesiones debido a los antecedentes penales. Las políticas públicas deberían eliminar las barreras de empleo para exreclusos (barreras que en España no solo existen sino que, sorprendentemente, cada vez son mayores).
Reinserción social: ¿un logro individual?
Nuestros sistemas de supervisión postpenitenciaria a menudo cometen el error de tratar la reinserción como un logro puramente individual, al enfocarse en gestionar el riesgo y en vigilar al exrecluso. Un enfoque punitivo o restrictivo que impone horarios rígidos, prohibiciones de comunicación (o penaliza la relación con personas junto a las que se cometieron los delitos) a veces destruye los lazos positivos del liberado. La experiencia nos demuestra que si dos personas con antecedentes intentan cambiar juntas, prohibir el contacto sabotea su red de apoyo más importante. Las restricciones deben ser analizadas individualizadamente.
Justicia generativa: el nuevo paradigma de la reinserción
Debemos plantearnos seriamente reorientar el sistema hacia el paradigma de la justicia generativa que propone Weaver: el sistema judicial no debe limitarse a vigilar y castigar, sino que podría crear también espacios para que las personas con antecedentes penales dejen de ser vistas como una carga o un peligro, y puedan pasar a ser contribuyentes activos y “productivos” de la sociedad.
De delincuentes a ciudadanos activos: claves para una reinserción real
Lo anterior podría sostenerse poniendo el acento sobre tres pilares esenciales:
- Contribución. En lugar de exigir únicamente el cumplimiento pasivo de obligaciones (ir a firmar a la policía o hacer analíticas de consumo), el sistema debería animar a los liberados a involucrarse en la co-producción de proyectos comunitarios, cooperativas o mentorías donde su experiencia de vida sea útil para ayudar a otros (por ejemplo, previniendo a niños de entrar a bandas juveniles).
- Reciprocidad. El cambio se consolida cuando la persona siente que puede dar algo valioso a la sociedad y, a cambio, la comunidad le devuelve reconocimiento, respeto y perdón. Esto sana el dolor del estigma y la crisis de identidad.
- Reformas estructurales reales. No se puede exigir a alguien que cambie si el propio Estado le prohíbe trabajar por tener antecedentes penales. Resulta una contradicción flagrante que la Constitución exija orientar las penas hacia la reinserción social mientras, en la práctica, las barreras legales y el estigma de los antecedentes penales endurecen el acceso a ciertos sectores laborales, perpetuando el castigo de forma indefinida.
La verdadera justicia debe sembrar oportunidades, reparar relaciones y permitir que el individuo devuelva algo positivo a la sociedad. Creemos vías reales para que las personas que cometieron un error puedan participar activamente en la vida comunitaria.
🧭 Este artículo nació intentando responder a una pregunta en mi particular “laboratorio” del cambio:
¿Por qué dos personas con circunstancias muy parecidas toman caminos completamente distintos?
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